常州東坡公園位在老城區的古運河畔，是一座把蘇東坡的詩文走成園林的免費公園。這篇遊記從艤舟亭與東坡園入口出發，依序走過雪浪、海棠、牡丹與竹林，再到廣濟橋、古運河、仰蘇閣、東坡書院和洗硯池，說明蘇東坡與常州的關係，也記下園內容易迷路的現場感。
一、常州東坡公園介紹：位置、門票與園區歷史
東坡公園位於常州天寧區，緊貼著古運河，是為了紀念蘇東坡而建的園林，園內有艤舟亭、廣濟橋、仰蘇閣、東坡書院、洗硯池等與蘇東坡有關的景點。園區免費開放，贊贊小屋走訪時直接進入，沒有遇到售票或驗票。這裡在常州老城區的人文景點帶上，從青果巷走過來並不遠，入口外還立著老運河慢行綠道的說明牌，把東坡公園標示為這條約四公里步道的一端。
東坡公園與艤舟亭的歷史
東坡公園的歷史要從艤舟亭說起。「艤舟」是把船靠岸的意思，南宋時常州人為了紀念蘇東坡乘船來到此地泊舟，在古運河邊建了這座亭子。後來清代乾隆皇帝南巡到常州，也在這一帶留下行宮遺址與碑刻，園中的御碑亭至今保存著乾隆的詩碑。一九五四年這裡闢建成東郊公園，後來改名東坡公園，園區的主題也從一座紀念亭，擴大成一整座圍繞蘇東坡的園林。
東坡園入口、園區地形與參觀資訊
第一次來的人很容易誤判入口。贊贊小屋抵達時，先看到的是刻著「艤舟亭」的大型牌坊，旁邊還有蘇東坡與常州的年表牆，一開始以為已經進入園區。繼續往前走，是一片類似廣場的開放空間，右側有一座橋，橋的另一頭是一組黃牆的傳統建築，要一直走到正前方，才看到兩尊石獅夾著一道小小的窄門，門額寫著「東坡園」，穿過這道門才算走進園林的核心區。
整座園區被水道切開，由一個三面環水的半島和古運河中的半月島組成，靠橋梁相連，入口處立著一張標有十八個景點的總平面圖，包括牡丹園、龍亭、御碑亭、洗硯池、艤舟亭、東坡古渡、廣濟橋、東坡書院和仰蘇閣。園子的大小大約像一所中等規模的國中、國小校園，從東邊走到西邊並不費力。
二、蘇東坡與常州：多次往來、賑災與晚年終老
蘇東坡與常州的關係，遠比「曾經路過」深得多。東坡園入口的牆面寫著：蘇東坡一生十四次來到常州，留下與常州有關的詩六十六首、詞十首、散文一百零三篇。牆上的年表把每一次都列了出來：一〇七一年赴杭州通判任途中經過常州，一〇七三年與一〇七四年到常州一帶賑災，一〇七九年因烏台詩案被逮赴台獄也經過常州，一〇八四年從黃州赴汝州時繞道常州、宜興，一一〇一年從儋州獲赦後回到常州終老。園方年表把途經、停留與公務往來都列入這十四次；不過常州市政府的其他介紹資料也有十一次的記載，兩者為何不同，目前沒有定論。
蘇東坡為什麼與常州結緣？
從年表可以看出，常州是蘇東坡一生仕途升沉中反覆經過的地方。年表上寫著，他從杭州赴密州、從徐州赴湖州、從京城赴杭州，路上都會經過常州；從黃州赴汝州時，更特地彎到常州與宜興。蘇東坡在宜興有田產，常州一帶也有往來的朋友，所以每次經過，都不只是路過而已。園內展示的「蘇軾行跡圖」標出他一生走過的許多地方，讓人看到常州只是其中一站，卻是他最後停下來的一站。
從蘇南賑災到晚年終老
園內的故事牌講了兩段賑災前後的往事。一〇七三年蘇南大旱成災，當時任杭州通判的蘇東坡奉命前往常州、潤州一帶賑災，除夕夜途經常州，不願驚擾百姓與官員，把船停在東吳門外的大運河畔，寫下〈除夜野宿常州城外〉兩首詩。隔年五月，他完成賑災任務，在返回杭州前遊覽太平興國禪寺，正逢牡丹盛開，寫下〈常州太平寺觀牡丹〉。故事牌上的細節屬於園方的敘事，不必全當史料，但賑災、泊舟與觀牡丹這幾條線，讓蘇東坡不只是路過的詩人，而是一位實際在常州一帶做事的官員。
一一〇一年蘇東坡從儋州獲赦北歸，年表最後一條寫著他回到常州終老。園內另一塊故事牌寫到，那年六月他乘船沿運河前往常州，兩岸有成千上萬的百姓聞訊沿河尾隨，一睹這位大文豪的風采。
三、東坡園的詩意景觀：雪浪、海棠、牡丹與竹林
東坡園的特色不是造出多稀罕的景物，而是把蘇東坡的文字放進一般園林會有的假山、花木與流水之間，讓走過的人用他的眼睛重新看眼前的景。
雪浪與海棠：文字如何改變眼前景物
穿過窄門不久，就是一處很典型的江南園林造景：假山、流水、藤蔓與白牆，旁邊一塊石頭上只刻了紅色的「雪浪」兩個字。水還是那些水，石頭還是那些石頭，但有了這兩個字，流水立刻帶著浪花的想像。再往前走，一叢植栽旁的石刻寫著蘇東坡《海棠》詩的句子：「東風嫋嫋泛崇光」，原本普通的花木，頓時有了詩裡的風與光。
贊贊小屋站在這裡想到，其實只是簡單的幾個字，妙筆生花，就把一般的庭園景觀轉換成帶著文學浪漫的想像，這就是蘇東坡看到的世界，也是蘇東坡留給我們的世界。
牡丹園與竹林：從蘇東坡的詩句走進園林
再往裡走，假山上題著「牡丹園」三個字，另一側的假山寫著「松崖」。贊贊小屋走訪的季節，牡丹園裡只看得到疏疏落落的枝葉，沒有花。但在長廊的藤架下，掛著一塊塊紅色的詩牌，其中一塊正是〈常州太平寺觀牡丹〉，詩牌上寫著：「武林千葉照觀空，別後湖山幾信風。自笑眼花紅綠眩，還將白首對鞓紅。」不是隨便找一首寫牡丹的詩作裝飾，而是蘇東坡在常州看牡丹時寫下的作品。眼前沒有花，詩卻把近千年前的花留了下來。
另一塊詩牌是《竹》，和不遠處的竹林呼應。竹子還在，詩也還在。贊贊小屋起初以為，常州只是蘇東坡仕途旅程中多次經過的地方，直到晚年才成為人生最後的停留之處。但從園內的詩文與故事逐漸發現，他和常州的關係，遠比偶然路過深厚得多，也能感受到大家對這位文學家、對他詩作的喜愛。只要留下了文字，就算時間經過幾百年，還是值得為這幾個字造一座園林。
四、廣濟橋與東坡古渡：古運河上的歷史足跡
廣濟橋是東坡公園裡最醒目的古橋，橫跨古運河，是一座三孔石拱橋；旁邊的東坡古渡說明牌，則讓古運河和蘇東坡之間的關係具體起來。
廣濟橋與東坡古渡的歷史
橋旁的〈移建廣濟橋碑記〉寫著，廣濟橋原本橫跨在城西的古運河上，因為鄰近漕倉，俗稱西倉橋，碑記稱它是常州最古老的三孔石拱橋，並記載建於明正德十二年（公元一五一七年）；不過其他地方史料對早期建橋與改建的年代另有記載，說法並不一致。後來運河拓浚，橋孔狹窄、橋墩不穩，為了保護文物，才在一九八六年移建到艤舟亭畔，與半月島連成一體。也就是說，橋是明代的，並不是蘇東坡當年走過的那一座，但橋下的古運河，仍是他當年往返常州所走的水路。
東坡古渡的說明牌（又稱「御碼頭」）寫著：東坡十四次蒞臨常州，曾經泊舟於此，後來稱為東坡古渡；乾隆皇帝四次駕臨常州，有兩次在這裡登岸，因此又稱「御碼頭」。蘇東坡是北宋人，乾隆是清代的皇帝，兩個人隔著幾百年，卻是從同一條河乘船來到常州。
從迷失方向到重新認識古運河
走進東坡園之後，贊贊小屋其實有一種奇怪的感覺：園子明明不大，走進去卻很容易失去方向。入口處有完整的總平面圖，但進了核心園區之後，從東邊一路走到西邊的仰蘇閣，沿途幾乎沒有再看到「您所在的位置」那樣的導覽圖。路旁的指標能告訴人下一個景點往哪個方向，卻沒辦法告訴人現在身在整座園林的哪裡。假山、竹林、牡丹園與亭廊把視線一段一段切開，加上到處都是蘇東坡留下的詩文，知道自己在東坡園，卻不知道在東坡園的哪裡，真有一種「身在此山中」的感覺。
直到走到位在園區大約中段的廣濟橋，古運河一下子出現在眼前，整座園子就被這條河分成左右兩邊，方向感馬上回來了。看到東坡古渡的牌子，更是明白這條水不是為了好看才挖的一池水，而是蘇東坡與乾隆都曾經走過的運河。文字給的是精神上的連結，古運河給的是實際的連結：近千年前，一個今天只能從書本裡認識的人，也曾經從這條水路來到常州，人已經不在，河還在流。時間與空間的座標一起建立起來，也讓贊贊小屋有了和蘇東坡跨越時空連接的感覺。
五、仰蘇閣：三層展覽與登高遠眺古運河
仰蘇閣是園內最醒目的樓閣，說明牌寫著，它以宋式樓閣的簡約風格為基礎，結合當代建築技術，突出雍容高峻，表達常州人民對蘇東坡的仰慕之情。贊贊小屋從入口一路走到這裡，仰蘇閣也像是一座把後人的仰慕蓋成建築的樓閣。
仰蘇閣一至三樓看什麼？
一樓是書法與文房的展示。大廳立著金色的蘇軾年表，牆上掛著多幅書法與碑帖，還有一些後人畫的相關畫作，並陳列硯台、筆架與毛筆，書法有草書、行書、楷書等不同書體，風格各有不同。贊贊小屋對書法並不精通，不過從現場不同的書法作品，仍能感受到行書、草書等書體在筆畫與線條上的差異；過去較熟悉蘇東坡的詩詞文章，這次也開始留意他在書法藝術上的成就。這些展品有的是拓本，有的是後人的作品，不能一概當作蘇東坡的墨寶。
二樓用銅刻圖畫的方式介紹蘇東坡與常州的故事，例如除夕孤舟泊城郊與賞花詠春太平寺，兩幅作品配有文字說明，把前面提到的賑災與觀牡丹的往事畫成具體的畫面。
三樓主要是乾隆的御筆，其中有「玉局風流」的匾額，旁邊署著「乾隆御題」。從北京一路南下的皇帝，還特地到常州留下題字，就是為了這位幾百年前的詩人。
站在仰蘇閣上，遠望古運河與今日常州
走到三樓外面的觀景處，可以遠望樹林、城市屋頂與蜿蜒的古運河。仰蘇閣不算高，不像贊贊小屋在大阪看到的高空展望台那麼壯闊，但知道古運河的典故之後，站在三層樓的高度，看著運河一路流向遠方，確實有一種發思古之幽情的感覺。眼前的河同時疊著北宋的蘇東坡、清代南巡的乾隆，以及此刻站在樓上的自己，近千年的時間被這條河放在同一個畫面裡。
六、東坡書院與洗硯池：蘇軾書法及文人生活
蘇東坡不只是寫詩作詞的文學家，也是一位書法家，東坡書院就是園內讓人直接面對他書法作品的地方；洗硯池則是園裡一處與他終老常州有關的小古蹟。
東坡書院：從《黃州寒食詩帖》認識蘇軾書法
東坡書院緊鄰仰蘇閣，館內展示多件與蘇軾相關的書法作品，其中包含原作的複製呈現，部分作品附有原件的收藏資訊。例如《黃州寒食詩帖》的說明牌寫著，蘇軾書於元豐五年（一〇八二年），紙本，行書，詩二首，原件收藏在台北故宮博物院，是蘇軾被貶黃州第三年寒食節時所寫。這件作品並不是在常州寫成，卻能在東坡書院透過複製品欣賞，也讓人看見東坡園想呈現的是一位完整的蘇東坡，而不只是他與常州有關的那段經歷。
另一側的展品標示為《念奴嬌·赤壁懷古》，作者蘇軾，同樣是大家在課本裡讀過的作品。「大江東去」雖是園內導覽圖與指標上的一個景點名稱，贊贊小屋沿路沒有找到一處可以獨立辨識的景觀，反而在仰蘇閣外牆與東坡書院，看到這首詞被刻成石刻、掛成拓本。
洗硯池：與蘇東坡終老常州有關的古蹟
洗硯池的說明牌寫著，它原本位於蘇東坡終老之處孫氏館（藤花舊館）內，蘇東坡曾親手在池旁栽下一株紫藤；一七五七年乾隆第二次南巡時，把洗硯池移到艤舟亭畔。現場看到的是假山石間一處小小的古蹟，旁邊的石碑標示為常州市文物保護單位「艤舟亭、東坡洗硯池」。如果只用好不好看來衡量，洗硯池並不起眼，但它連著蘇東坡晚年停下來的地方，典故比景觀本身更重要。園內像這樣有名稱、有立牌的小景點還有不少，贊贊小屋走過的仰蘇閣、古運河與東坡書院，已經足夠看出東坡園的特色。
從詩詞文章到經世濟民，東坡公園讓贊贊小屋重新認識蘇東坡
走完東坡園，贊贊小屋有三層體會。一層在花木之間：雪浪、海棠、牡丹與竹，讓平常的景物多了蘇東坡的眼光。一層在古運河邊：廣濟橋與東坡古渡讓蘇東坡不只是書本上的名字，而是曾經乘船來到這片水域的人。最後是從賑災的故事，看到文學家的另一面。
在杭州西湖看到蘇堤，百姓記得的不只是一位大文豪，也是他治理西湖的實際作為；在常州看到東坡園，也許也不只是因為大文豪在這裡逝世，而是他為官時曾在這一帶賑災。這讓贊贊小屋想到古代讀書人所說的經世濟民：不論是科舉文化，還是孔子提倡的儒家思想，都是把個人的學問與文學修養，和對外在世界的關懷連在一起。蘇東坡一生因為仕途沉浮走過那麼多地方，讀書人記住的是他的詩文，老百姓記住的，也許是他為官留下的德政。這是贊贊小屋走過東坡園的想法，不是歷史定論。
整座園子不大，卻讓人迷失方向，贊贊小屋不知道這是不是園方有意的設計，但它讓人有一種感想：世界大不大，不只在於實際的空間與位置，而在於人處在什麼樣的心態，用什麼樣的角度觀看眼前的世界。東坡園裡，一個人留下的文字，隔了近千年還能變成一座園林。
