幕府將軍:日本有天皇,為什麼還有鎌倉幕府?

幕府將軍,指的是日本武士政權的領袖與統治機構。日本一直有天皇,為什麼武士還能建立鎌倉幕府?本文沿著平清盛、源賴朝與北條氏的故事,檢驗贊贊小屋讀這段歷史時提出的假設:新的掌權者不一定推翻舊權威。

幕府將軍特色圖:京都朝廷與鎌倉武家政權並立的日式水彩插畫,標題為「幕府將軍」

一、幕府將軍是什麼?日本有天皇,為什麼還需要將軍?

簡單說,將軍是朝廷授予的官職,幕府則是以將軍為首、管理武士與地方事務的政治組織。鎌倉是日本神奈川縣的地名,三面環山、一面臨海。八百多年前,源賴朝選擇這裡作為據點,建立長期運作的武士政權,後世稱為鎌倉幕府。所以「鎌倉」只是地名,真正需要先弄清楚的,是「幕府」和「將軍」這兩個詞。

「幕府」並不是日本人自己發明的詞,而是來自中國。古代將領出征時,會在軍中搭起帳幕,作為指揮和處理軍務的地方,「幕」是帳幕,「府」是辦公的處所,合起來就是將軍的營帳與軍務機構。這個漢語傳到日本以後,成為近衛府的唐名,再用來稱呼近衛大將和他的居所。1190 年,源賴朝受朝廷任命為右近衛大將,他在鎌倉的住所因此也可以稱為幕府;這個詞後來才慢慢變成武家政權的名稱。至於「鎌倉幕府」這個說法,更是近代以後才在歷史學上普及的用語,源賴朝的時代並沒有一個正式叫做「鎌倉幕府」的政府。

「將軍」的來歷同樣有趣。最有名的稱號是「征夷大將軍」,可以拆成三個部分:「征」是出兵征討,「大將軍」是統率軍隊的高級武官,中間的「夷」,指的是朝廷所稱的東北蝦夷,和朝鮮半島沒有關係。奈良到平安初期,律令國家雖然想把日本列島納入統一的行政體系,東北地方仍有許多不受朝廷直接控制的勢力,794 年大伴弟麻呂、797 年坂上田村麻呂先後被任命為征夷大將軍,就是為了出兵東北。至於蝦夷是誰、坂上田村麻呂如何征討,贊贊小屋另外整理在征夷大將軍意思一文。

換句話說,征夷大將軍原本只是朝廷為了出兵東北而設置的軍事職位,不是日本的最高統治者,也不是世襲的職務。從坂上田村麻呂到源賴朝,中間隔了將近四百年,而且源賴朝在 1192 年就任時,並不是為了去征討蝦夷。官職的名稱保留下來,它在政治上的意義卻已經完全不同。

這樣就能分清楚三個詞。天皇是皇位的繼承者,朝廷的官職與名分都由此而來;將軍是朝廷授予的官職;幕府則是以將軍為首、管理武士與地方事務的政治組織。將軍是職位,幕府是組織,兩者並不相同。問題也就出現了:既然已經有天皇和朝廷,為什麼武士還能在日本建立另一套統治體系,而且延續數百年?想先看日本歷史的整體脈絡,可以參考日本歷史簡介,各時代的先後順序也能對照日本歷史年表。

贊贊小屋讀完這段歷史,心中浮現了一個假設:原有的政治勢力遇到解決不了的新問題時,就會出現能夠解決問題的人,這個人逐漸掌握實際權力。但他的權力既然是舊勢力找他來解決問題而得到的,他往往不會推翻舊勢力,反而留著舊勢力的名義。平清盛、源賴朝和北條氏三個人的故事,正好可以拿來檢驗這個假設,看看它能解釋多少,又需要修正哪些地方。

第一節比較卡:天皇、將軍與幕府的差異,將軍是朝廷授予的官職,幕府是武士的統治組織

二、平清盛:武士為什麼開始掌握朝廷權力?

平安末期的朝廷,為什麼需要武士?

平安時代後期,天皇、退位的上皇和攝關家族之間,為了權力與皇位繼承不斷爭鬥,而朝廷本身並沒有足以解決紛爭的常備武力。於是,各方開始借重在地方累積軍事實力的武士團,源氏和平氏就是其中最重要的兩支,他們都有皇族後裔的出身,原本都是朝廷體制內的軍事貴族。皇統與院政的來龍去脈,可以參考日本天皇列表。

1156 年的保元之亂,是武士力量直接左右朝廷內部紛爭結果的重要事件。後白河天皇與崇德上皇兄弟對立,雙方都動員了武士,平清盛與源義朝都站在後白河天皇這一邊。三年後的 1159 年平治之亂,原本並肩作戰的平清盛與源義朝反目,源義朝戰敗,隔年被殺,年少的兒子源賴朝則被流放到伊豆。從這兩場戰亂可以看到,朝廷並不是被武士推翻的,而是因為自己解決不了內部的紛爭,才把武士請進了政治中心。

平清盛如何控制朝廷,最後又為什麼失敗?

平治之亂以後,平清盛成為朝廷裡實力最強的武士之一。他不斷升官,1167 年擔任太政大臣;同時把女兒嫁入皇室,與天皇家建立姻親關係,這套做法和過去的藤原氏利用外戚身分掌握朝廷,其實非常相似。

但是平清盛並沒有一直只扮演朝廷的協助者。1179 年,他發動治承三年政變,幽禁後白河法皇,停止他的院政,並罷免了大量朝廷官員,也就是直接用武力推翻了當時的掌權集團。隔年,他的外孫安德天皇即位,平氏的權力來到頂點。

不過,局勢很快逆轉。1180 年,後白河法皇之子以仁王發出討伐平氏的令旨,各地武士陸續舉兵,源賴朝便是其中之一。1181 年,平清盛病逝,平氏政權在他死後仍支撐了幾年,1183 年被迫離開京都,1185 年在壇之浦之戰中全面滅亡。

贊贊小屋原本的想法是:平清盛挑戰了天皇,結果被源賴朝打敗,正好證明不應該推翻舊勢力。仔細核對年代以後,這個說法需要修正。平清盛在 1181 年就已經去世,不是被源賴朝打敗的,而且他也沒有廢除天皇,反而扶持自己的外孫即位,同樣是在利用皇室的名義。平氏最後滅亡,更不能簡單歸因於「挑戰天皇」。

比較能夠成立的觀察是:平清盛已經有足夠的實力清除原有的掌權者,卻仍然留下了天皇制度,作為自己的政治名分。他選擇留在京都,進入朝廷的官位體系裡掌權;而這種依附在朝廷內部的權力,同時也讓平氏必須與朝廷貴族競爭。那麼,如果另一位武士不進入朝廷,而是在遠處另建一個政權,結果會是什麼樣子?

第二節流程卡:平清盛如何掌握朝廷,從朝廷內部紛爭、借重武士力量到控制朝廷,但不等於廢除天皇

三、源賴朝:不取代天皇,如何建立鎌倉幕府?

1180 年舉兵失敗,源賴朝如何整合東國武士?

1180 年,源賴朝響應以仁王的令旨舉兵。第一場重要戰役石橋山之戰,他就敗給了平氏一方的大庭景親,被迫逃往安房,也就是今天千葉縣南部。這不是一個從舉兵起就連戰連勝的故事;真正的轉折,是他戰敗以後如何重新集結地方武士。同年 8 月在安房重整勢力,10 月進入鎌倉,隨後在富士川與平氏軍隊對峙,平氏軍潰退。

東國武士願意支持他,有長期的歷史背景。源賴朝的祖先源賴義、源義家,曾經參與前九年、後三年合戰,與東國的武士團建立關係。但光靠祖先的名氣並不夠,對地方武士來說,真正重要的是誰能保障自己的土地和家族的權益。源賴朝讓追隨他的人相信,加入他不只是參加戰爭,而是可以換來土地和家族利益的保障。這成為日後「御恩與奉公」制度的基礎。

源賴朝也沒有急著前往京都接管朝廷。鎌倉三面環山、一面臨海,容易防守,又靠近他的支持者所在的東國,而不是貴族政治的中心。他因此可以在這裡建立自己的指揮系統,不必立刻與京都爭奪同一塊政治空間。

從朝廷宣旨到征夷大將軍,源賴朝如何取得合法性?

源賴朝的實力是在東國打下的,但他一直在尋求朝廷的承認。1183 年,平氏退出京都,木曾義仲率軍入京,但源賴朝與木曾義仲雖然同屬源氏,利益並不一致,後白河法皇也必須在各方勢力之間周旋。這一年的壽永二年十月宣旨,是朝廷第一次正式承認源賴朝的東國權力。

這份宣旨的原文已經不存在,今天主要靠公卿九條兼實的日記《玉葉》和《百鍊抄》重建內容。《玉葉》記載,源賴朝請求朝廷下令,讓東海道、東山道、北陸道的莊園與公領恢復原來的領有秩序,朝廷考慮到木曾義仲在北陸道的勢力,最後只把東海道與東山道列入;若有人不服從,就通知源賴朝處理。所以他取得的,不是一紙東日本統治權的讓渡書,而是在一定區域內維持秩序的公認權限,同時必須保障朝廷和莊園領主原本的權益。學界對這份宣旨究竟代表朝廷承認東國行政權,還是源賴朝向既有莊園秩序妥協,也有不同評價。

1185 年,源氏消滅平氏,源賴朝以追捕源義經等人為由,取得朝廷對設置守護、地頭的許可。《玉葉》記下了九條兼實對這件事的強烈驚訝與不安。同一個制度,在武士眼中是土地與治安的保障,在京都貴族眼中卻可能威脅原有權益。1189 年,源賴朝攻滅以平泉為根據地的奧州藤原氏,消除了東北一個具有獨立軍事與經濟實力的勢力。1190 年他上京,受任權大納言與右近衛大將,不久就辭任。

直到 1192 年,後白河法皇去世,同年 7 月 12 日,後鳥羽天皇任命源賴朝為征夷大將軍。這件事最有意思的部分,在《三槐荒涼拔書要》保存的《山槐記》記錄裡。根據神奈川縣立公文書館展示中整理的櫻井陽子研究,源賴朝要求的,其實是「大將軍」這個名號,而不是一開始就指定要當征夷大將軍;朝廷討論過幾種不同的名稱,最後選定征夷大將軍,是因為有坂上田村麻呂擔任過的先例。官名選擇的細節,可以在征夷大將軍意思一文中看到完整整理。7 月 26 日,根據《吾妻鏡》記載,朝廷使者帶著任命文書抵達鎌倉。

這段記錄解開了開頭的疑問。源賴朝成為征夷大將軍,並不是朝廷要他重新去征討蝦夷,而是朝廷利用一個有先例的古老官職,為一位早就掌握武家實力的人,安排了正式的名分。任命書不是源賴朝去京都領取的,而是朝廷派人送到鎌倉,京都授予官職,鎌倉則已經有實際運作的統治組織。也因此,把 1192 年視為幕府唯一確定的成立年份並不恰當;日本的歷史教科書如今更傾向把鎌倉幕府看成一個從 1180 年到 1192 年逐步完成的過程。

第三節時間軸卡:源賴朝由 1180 年舉兵到 1192 年任征夷大將軍,先建立實際力量再取得正式名分

四、鎌倉幕府:將軍究竟建立了什麼統治制度?

侍所、政所與問注所,如何管理武士及政務?

如果只看戰場上的勝利,源賴朝不過是另一位打勝仗的武士領袖。他真正的成就,是把這股力量變成可以持續運作的制度。根據《吾妻鏡》記載,1180 年他任命和田義盛為侍所別當,由這個機構統率、管理御家人,處理軍事與武士的紀律。這代表他不再只靠個人號召武士參戰,而是開始以常設的組織管理部下。

1184 年又設置公文所與問注所。公文所負責文書、財務與一般政務,由熟悉朝廷文書事務的大江廣元擔任重要角色,後來發展為政所;問注所則負責審理訴訟,處理武士之間的紛爭。《吾妻鏡》對這兩個機構的成立有具體記載:先有實際的文書與訴訟需求,再安排負責人與辦公的房間。這些機構借用了貴族家政組織的形式,起初仍帶有源賴朝私人家政機關的性質,後來隨著權力擴大,才逐漸轉變為具有公權力的機構。

因此鎌倉幕府並不是某一天突然成立的政府,而是從武士領袖的私人組織,慢慢演變成管理地方社會的政治機構。需要說明的是,《吾妻鏡》約在十三世紀末至十四世紀初編纂,確切的編者與成書年份尚無定論,一般認為與北條氏一門關係密切。它利用幕府文書與日記等材料整理成書,立場上屬於後世編纂。它記錄幕府機構形成的過程很有價值,但每一段敘述都不能直接當成當時的原始紀錄。

御恩與奉公、守護與地頭,如何建立幕府的統治基礎?

幕府能夠運作的核心,是「御恩與奉公」。御恩是將軍給予御家人的恩惠,其中最重要的是「本領安堵」,也就是承認並保障武士原本擁有的土地權利,而不是將軍把自己的土地重新分給大家;表現優異的御家人還可能得到新的領地、地頭職位或其他恩賞,稱為「新恩給與」。奉公則是御家人的回報,包括參加戰爭、擔任警備,以及負擔各種勤務。源氏與東國武士原本的私人主從關係,就這樣透過幕府,逐漸發展成帶有公權力性質的制度。

制度要延伸到各地,需要守護與地頭。守護設置在各國,負責管理該國的御家人,以及軍事、治安事務,早期的職責通常概括為催促京都大番役、逮捕謀反人和逮捕殺人者,也就是「大犯三箇條」,並不是可以取代國司的地方行政首長。地頭則是任命在莊園或公領的職務,負責現地管理、年貢的徵收與交納,以及維持治安,讓幕府的勢力進入土地與地方經濟。

不過,取得設置權,並不等於所有莊園與公領立刻由幕府管理。當時朝廷、公家、寺社與原本的莊園領主仍保有大量土地權益,地頭的設置也遇到抵抗,一開始主要集中在敵對勢力的舊領,後來才逐步擴大。同一塊土地上,可能同時存在京都的莊園領主、地方原有的管理者,以及幕府任命的地頭。所以初期的鎌倉幕府,並不是從中央到地方層層隸屬的單一政府,而是與京都朝廷並存的另一套權力體系。

第四節制度關係卡:幕府主要機構侍所、政所、問注所,御恩與奉公,以及守護與地頭

五、北條氏:為什麼掌握幕府實權,卻不自己當將軍?

源賴朝死後,北條氏如何取得幕府權力?

北條氏並不是在源賴朝死後才冒出來的勢力。源賴朝被流放伊豆時,與當地武士北條時政的女兒政子結婚,1180 年舉兵時,北條時政一家也加入了支持的行列。這層姻親關係,後來成為北條氏進入幕府權力核心的重要基礎。

1199 年源賴朝去世,長子源賴家繼承家督,1202 年就任征夷大將軍。年輕的賴家面對的是一群追隨父親多年、各有領地與軍事力量的資深御家人。《吾妻鏡》記載,幕府由十三位有力人物共同參與重要政務,限制賴家直接裁決訴訟,這就是所謂的十三人合議制。這種制度的具體形式主要見於《吾妻鏡》,不一定是權限固定、清楚的最高議會。當時的鎌倉還有比企氏、梶原氏、和田氏、三浦氏等有力御家人,並不是北條氏一家獨大。

1203 年賴家重病,圍繞將軍繼承發生爭議:比企氏支持賴家的兒子一幡,北條氏支持賴家的弟弟實朝。北條時政邀請比企能員到宅邸,將他殺害,隨後攻滅比企氏。賴家被廢黜,送到伊豆修禪寺,1204 年遭殺害,年幼的源實朝成為第三代將軍。北條時政同時擔任政所別當,掌握了重要的行政機構,後世將他視為初代執權。

北條氏內部也並不團結。北條時政後來打算廢掉實朝,改立自己的女婿平賀朝雅,但北條政子和北條義時都反對,1205 年時政被迫退隱,義時接掌他的政治地位。1213 年,和田氏與北條義時爆發和田合戰,和田氏失敗,義時取得侍所別當的職位,加上原本掌握的政所,同時控制了幕府重要的行政與軍事機構。至於源實朝,也不是任人擺布的傀儡,他成年後逐步參與政務,與京都朝廷往來密切,後來升任右大臣。

既然能夠廢立將軍,北條氏為什麼仍保留將軍制度?

1219 年,源實朝在鎌倉鶴岡八幡宮遭到侄子公曉刺殺,沒有留下子嗣,源賴朝的男性嫡系將軍傳承就此斷絕。北條義時已經掌握很大的權力,北條政子又是源賴朝的遺孀,如果北條氏想要自己當將軍,這是最好的機會。他們卻沒有這樣做。

幕府原本希望迎立皇族,沒有成功,最後從京都迎來攝關家九條家出身的幼兒三寅,也就是後來的九條賴經。他要到 1226 年才接受朝廷任命為將軍,在這段期間,由北條政子主持幕府的政務,因此被稱為「尼將軍」,北條義時則以執權的身分協助。此後的將軍,不再是源賴朝的後代,而是攝家將軍,之後又轉為皇族將軍。

1221 年的承久之亂,讓我們看見北條氏權力的實況。後鳥羽上皇發動軍事行動,他所發布的追討命令,針對的是北條義時,而不是將軍。可見在朝廷眼中,義時雖然不是征夷大將軍,已經是幕府的權力中心。面對御家人的動搖,北條政子以源賴朝遺孀的身分,向御家人訴說源賴朝給予他們的恩惠,呼籲支持幕府,幕府軍隨即攻入京都,擊敗後鳥羽上皇。戰後幕府設置六波羅探題,加強對京都與西國的控制,朝廷一方被沒收的土地,也成為獎賞御家人的重要資源。

北條義時在 1224 年、北條政子在 1225 年先後去世。北條泰時接下重任後,設置連署與評定眾,讓有力御家人與行政官僚共同討論重要的政治與司法問題,又在 1232 年制定《御成敗式目》,共 51 條,作為處理御家人土地、繼承與訴訟的裁判規範。後來的得宗,也就是北條氏的嫡流家督,更成為最高權力中心,連正式的執權都不一定是最高的掌權者。1256 年北條時賴卸下執權職位並出家,仍然沒有完全退出政治。

回頭看,北條氏打敗了上皇,干預了皇位繼承,卻沒有廢除天皇,也沒有自己成為將軍。贊贊小屋認為至少有三個可能的理由。第一,源賴朝的威望仍然是幕府的基礎,北條氏能夠取得特殊的地位,主要來自與源賴朝家族的姻親關係,如果直接取代源氏,未必能得到所有御家人的認同。第二,北條氏出身伊豆的地方武士,與源氏將軍家和京都攝關家相比,家格仍有差距;這不代表只有源氏後裔才能當將軍,後來出現的攝家將軍與皇族將軍就是例子,中世任命重要官職,向來重視出身、先例與其他勢力是否接受。第三,保留將軍並不妨礙北條氏實際掌權,既然可以控制政所、侍所和御家人,就不需要再多花力氣爭取將軍的名號。這些是從結果推出來的解釋,史料能證明的是他們實際採取了什麼安排,無法證明每位北條掌權者內心的想法。

另外也要說明,北條氏並不是從一開始就規劃好一百年的統治。1203 年廢掉賴家時,他們仍然需要另一位源氏將軍;直到 1219 年源氏將軍斷絕以後,才逐漸形成由攝關家、皇族擔任將軍的模式。比較貼切的說法,是他們在一次次危機與家族鬥爭中,逐漸找到了一種不必自己當將軍,也能統治幕府的辦法。

第五節比較卡:源賴朝時期與北條執權政治,將軍名分保留、實權轉移

六、日本政治的黑幕:影武者與權門體制論

影武者與黑幕,有什麼不同?

贊贊小屋在整理北條氏的故事時,腦中浮現的日文詞是「影武者」。這個詞原本指戰場上替代主將、迷惑敵人的替身,日本的辭典也記載了第二種意思,指在背後替人工作、指揮的人,所以用它來形容幕後掌權者,是有語言根據的。不過,「影武者」容易讓人誤會成北條氏只是將軍的替身,更接近的詞是「黒幕」,也就是黑幕。

黑幕原本是歌舞伎舞台上的黑色幕布,用來遮蔽舞台、表現黑夜或協助場景轉換,操作的人不出現在觀眾眼前,後來就引申為在幕後策劃、指揮的人。這個比喻放在鎌倉幕府很貼切:將軍站在政治舞台的前方,保有名義上的領袖地位,實際的重要政務,逐漸由北條氏的執權主導。

要注意的是,北條氏並沒有完全隱身在幕後,執權本身就是公開的政治職位,所以黑幕只是現代讀者理解權力關係的比喻,不是北條氏的正式稱呼。另外,「幕府」和「黑幕」雖然都有一個「幕」字,兩者的來源完全不同,幕府的幕是將軍的帳幕,黑幕的幕是戲劇舞台上的幕布,不能說日本人因為幕府制度才創造了黑幕這個詞。

權門體制論如何解釋中世日本的政治權力?

這個現象在日本歷史學界,也有對應的理論。1963 年,歷史學者黑田俊雄提出「權門體制論」,認為中世日本並不是朝廷被幕府單純取代,而是有天皇家、公家、寺社與武家等多個擁有政治、軍事、土地與經濟實力的權門,彼此競爭,也互相依賴,共同構成統治秩序。黑田俊雄並不認為武士掌權以後,天皇就失去意義;他強調天皇與朝廷仍然是協調各個權門、維持政治秩序的重要中心。

這與贊贊小屋的假設有相通之處,但兩者並不相同。贊贊小屋的假設在問新的掌權者為什麼不取代舊權威,屬於權力轉移的解釋;權門體制論在問中世日本的國家由哪些勢力組成、如何共同維持統治。權門體制論也有爭議,有些學者更強調朝廷與幕府是性質不同、彼此競爭的兩個政權,並認為幕府逐漸壓倒朝廷,才是中世政治的主要變化。所以它是一個值得參考的理論,不是已經證明贊贊小屋假設的結論。

不過,這個理論提供了另一個角度:原有的政治權威,不只是新掌權者必須面對的障礙,也可能是協調不同勢力、維持秩序的資源。

第六節概念比較卡:影武者與黑幕屬語言比喻,權門體制論是歷史學說,兩者不能混為一談

幕府將軍與天皇:為什麼掌權者不一定要取代舊勢力?

回到最初的問題:日本有天皇,為什麼還有鎌倉幕府?贊贊小屋原本的假設是,新的掌權者因為權力來自舊勢力,又還沒有足夠的力量推翻它,所以選擇留著它。三段歷史讀完,這個假設確實能解釋部分歷史現象,但也有需要修正的地方。

平清盛靠軍事實力與皇室婚姻進入朝廷,掌握官位,也確實清除了原本的掌權集團,卻保留了天皇,並讓自己的外孫即位。他的政權沒有延續下去,但不能把原因單純歸結為挑戰天皇。源賴朝則走了另一條路,他沒有留在京都,而是在鎌倉建立自己的武家組織,用土地的保障換取武士的忠誠,再一步步取得朝廷的承認,最後把征夷大將軍這個古老的官職,變成了武家政權的名分。北條氏更進一步證明,不擔任征夷大將軍,也能透過幕府已經建立的機構,掌握幕府的政治實權。

所以,「沒有能力推翻」並不是唯一的答案。北條氏曾經廢立將軍,也打敗過上皇,他們不取代舊權威,不一定是因為做不到,也可能是因為舊權威本身,具有維持政治合法性與統治秩序的價值:將軍的名分可以協調御家人,朝廷的官職可以讓權力得到承認,保留這些,比推倒重來的代價低。這不是適用於所有時代的鐵則,但足以解釋平安末期到鎌倉幕府中期的許多現象。

贊贊小屋覺得,日本中世政治真正特別的地方,不只是天皇與將軍同時存在,而是政治的名分與實際的權力可以分開,並且在不同的掌權者之間反覆轉移。天皇有名分,將軍有武士,執權有決策,每一個人手上拿著不同的東西,彼此牽制,又彼此需要,這也是幕府將軍為什麼能夠在天皇之下,統治日本數百年的原因。

總結卡:從原始假設到修正後觀點,為什麼保留舊權威也可能更有利於統治

影片版:日本有天皇,為什麼還有幕府?

如果你想用聽的、看的方式,再走一次平清盛、源賴朝與北條氏如何一步步掌握權力,看看他們為什麼都沒有推翻天皇,贊贊小屋也把這篇內容做成了影片。

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贊贊小屋史料的意思:

史料的意思特色圖:草鞋、古籍與卷軸並列在書桌上,標題為「史料的意思」,副標題為「歷史故事與史料證據」

分類:H歷史、日本歷史年表