沙悟淨豬八戒誰厲害？西遊記22看八戒大戰流沙河
沙悟淨豬八戒誰厲害，是許多讀者重看《西遊記》流沙河一段時最直接的疑問。第二十二回〈八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨〉，寫豬八戒與沙悟淨在流沙河三次交手，一個使九齒釘鈀，一個使降妖寶杖，打得不相上下，直到觀音安排收伏，兩人才知道彼此其實都是取經隊伍命中注定的同路人。贊贊小屋整理沙悟淨與豬八戒的前世身分、本名、法號與武器，比較兩人在流沙河交戰時的實力，文末並附上第二十二回原文，方便讀者對照。
《西遊記》裡的沙悟淨與豬八戒，表面上都是妖怪出身，實際上卻都曾是天庭神將。沙悟淨原是捲簾大將，豬八戒原是天蓬元帥，只因一時犯錯被貶下凡，才在取經路上重新找回修行的機會。
一、沙悟淨豬八戒誰厲害？流沙河三次交戰的結果
沙悟淨豬八戒誰厲害，若只看第二十二回流沙河的正面交鋒，答案其實是不相上下——原著並沒有在這一回判定誰技高一籌。
唐僧師徒行經八百里流沙河時，盤踞河中的沙悟淨一見唐僧，便起了擒拿之心，豬八戒隨即掄起九齒釘鈀迎戰。第一戰在岸邊展開，兩人戰了二十回合，仍是平手。流沙河水勢險惡，孫悟空不諳水戰，只好讓曾統領天河水兵的豬八戒下水尋人，第二戰便在水底進行，兩人纏鬥兩個時辰，依然難分高下。豬八戒後來想用誘敵之計把沙悟淨引上岸，讓孫悟空助拳，沙悟淨卻早已看穿，堅持不肯離水，第三戰又打了三十回合，還是不分勝負。
三戰三平，這個結果耐人尋味。兩人打成平手，並不只是單純比較兵器力量，而是各自帶著不同優勢在較量——一個靠出身經驗，一個靠主場地利，因此這場仗始終沒有分出輸贏。豬八戒的底氣來自他曾任天蓬元帥、掌管天河八萬水兵，水戰本是老本行；沙悟淨的優勢則在於長年盤踞流沙河，能在河底活動、交戰及隱藏行蹤，也能在孫悟空出手時迅速潛回水中。
二、沙悟淨與豬八戒原本是什麼神？
沙悟淨與豬八戒原本都不是妖怪，而是天庭正經八百的神將，只因在天庭犯錯被貶下凡，才輾轉走上取經這條路。
沙悟淨原是靈霄殿前的捲簾大將，職責是隨朝護駕。第八回交代，他在蟠桃會上失手打碎玻璃盞，被玉帝責打八百、貶下凡間，每七日還要受飛劍穿胸之苦；第二十二回則由沙悟淨親自回顧打破玉玻璃、險些被處死，最後經赤腳大仙求情，才被貶到流沙河的經過。直到觀音菩薩奉如來佛旨尋訪取經人，才勸他皈依佛門，等待這場宿命的相遇。捲簾大將如何一步步變成流沙河妖怪，可延伸閱讀〈沙悟淨是什麼妖怪〉。
豬八戒原是天蓬元帥，統領天河八萬水兵，論地位並不比沙悟淨低。他犯的錯是酒後戲弄嫦娥，同樣觸怒玉帝，被貶下凡投胎，卻陰錯陽差投進豬胎，才有了如今這副豬頭人身的模樣。觀音菩薩收服他後，替他取法名「悟能」，讓他也在人間等待東土取經人的到來。
一個是護衛玉帝的捲簾大將，一個是統領水軍的天蓬元帥，出身不同，犯的錯也不同，卻殊途同歸，最後都靠取經重新掙得一次修行的機會。
三、沙悟淨豬八戒本名與法號
沙悟淨與豬八戒的名字，其實記錄了兩人從天庭神將、下凡妖怪到佛門弟子的身分轉折。
沙悟淨在擔任捲簾大將以前用什麼名字，《西遊記》並沒有交代。觀音菩薩收服他時，因為他長居流沙河，便「指沙為姓」，替他定了姓沙，再取法名「悟淨」，這才有了沙悟淨這個稱呼；取經隊伍裡，大家則習慣喊他沙和尚。
豬八戒的本名，若指他投胎人間、皈依佛門以前的名字，答案是豬剛鬣。第十九回裡，豬八戒自述經歷時提到自己投胎後「以相為姓，喚名豬剛鬣」。後來觀音菩薩替他取法名「悟能」，唐僧又依持齋守戒之意，替他另取「八戒」之名，豬八戒這個稱呼便沿用至今。至於天蓬元帥在天庭任職以前用的是什麼本名，原著同樣沒有交代——這一點，沙悟淨與豬八戒倒是巧合地一致。
四、沙悟淨與豬八戒的武器比較
沙悟淨與豬八戒的兵器，都不是尋常凡物，而是各自天庭身分的象徵。
沙悟淨使的是降妖寶杖，又稱降妖杖。第二十二回中他自述兵器來歷：原本是月中梭羅木，由吳剛砍伐，魯班打造成形，最後由玉皇大帝親賜給捲簾大將。這份來歷也說明，沙悟淨的天庭身分不是後世影視作品附加的設定，而是《西遊記》原著明確交代的背景。
豬八戒使的是九齒釘鈀。流沙河交戰時，沙悟淨曾出言嘲諷，說這不過是把鏽釘鈀，只配鋤田築菜，豬八戒自然不服氣，反駁自己這件兵器絕非尋常農具。兩件兵器在第二十二回裡多次正面交鋒，卻始終殺不出高下——這倒也呼應了兩人整體實力相當的結局。從某個角度來看，這兩件兵器也象徵兩人的命運：降妖寶杖代表沙悟淨曾經位列天庭，九齒釘鈀則陪伴豬八戒從天蓬元帥一路走向取經之路。《西遊記》裡的兵器往往不只是打鬥道具，也承載著人物的來歷，孫悟空的金箍棒同樣如此，可延伸閱讀〈金箍棒由來〉。
五、沙悟淨豬八戒性格差異
武藝打平，性格卻是另一回事。沙悟淨與豬八戒雖然都是天庭神將下凡，個性上卻幾乎是兩個極端。
豬八戒外向、愛表現，也比較貪圖享受，流沙河交戰時屢屢主動挑釁，打得正酣還會抱怨孫悟空插手壞了他的興致。相較之下，沙悟淨顯得沉穩許多——縱然他做過流沙河妖怪、也曾傷人性命，一旦受觀音點化，便安分等待取經人的到來，最終成了取經隊伍裡最穩定的一員。畢竟，同樣是被貶下凡，有人仍保留天蓬元帥時的性情，有人則選擇安靜等待命運的轉機，這份差異，或許正是後來三人在隊伍裡分工不同的原因。
孫悟空主要負責降妖除魔，豬八戒除了活絡情節，也經常挑擔、下水迎敵；沙悟淨則多半牽馬、護衛師父並協助作戰。三種不同性格與能力湊在一起，反而讓取經隊伍形成難得的互補。而在這支隊伍真正成形以前，孫悟空還曾被壓在五行山下五百年，直到觀音菩薩親自安排，才讓他重獲自由、加入取經行列，相關背景可閱讀〈五行山孫悟空〉。
六、《西遊記》第二十二回全文：八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨
以下原文主要參考維基文庫《西遊記》第二十二回整理為繁體中文，補入現代標點並依情節分段。不同版本可能存在字形與用字差異，本文以容易閱讀且前後一致為原則統一。
話說唐僧師徒三眾，脫難前來，不一日，行過了八百里黃風嶺，進西卻是一脈平陽之地。光陰迅速，歷夏經秋，見了些寒蟬鳴敗柳，大火向西流。正行處，只見一道大水狂瀾，渾波湧浪。三藏在馬上忙呼道：「徒弟，你看那前邊水勢寬闊，怎不見船隻行走，我們從那裡過去？」八戒見了道：「果是狂瀾，無舟可渡。」那行者跳在空中，用手搭涼篷而看。他也心驚道：「師父呵，真個是難，真個是難！這條河若論老孫去呵，只消把腰兒扭一扭，就過去了；若師父，誠千分難渡，萬載難行。」三藏道：「我這裡一望無邊，端的有多少寬？」行者道：「徑過有八百里遠近。」八戒道：「哥哥怎的定得個遠近之數？」行者道：「不瞞賢弟說：老孫這雙眼，白日裡常看得千里路上的吉凶。卻才在空中看出：此河上下不知多遠，但只見這徑過足有八百里。」長老憂嗟煩惱，兜回馬，忽見岸上有一通石碑。三眾齊來看時，見上有三個篆字，乃「流沙河」，腹上有小小的四行真字云：
「八百流沙界，三千弱水深。
鵝毛飄不起，蘆花定底沉。」
師徒們正看碑文，只聽得那浪湧如山，波翻若嶺，河當中滑辣的鑽出一個妖精，十分凶醜：
一頭紅燄髮蓬鬆，兩隻圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。
那怪一個旋風，奔上岸來，徑搶唐僧。慌得行者把師父抱住，急登高岸，回身走脫。那八戒放下擔子，掣出鐵鈀，望妖精便築。那怪使寶杖架住。他兩個在流沙河岸，各逞英雄。這一場好鬥：
九齒鈀，降妖杖，二人相敵河崖上。這個是總督大天蓬，那個是謫下捲簾將。昔年曾會在靈霄，今日爭持賭猛壯。這一個鈀去探爪龍，那一個杖架磨牙象。伸開大四平，鑽入迎風戧。這個沒頭沒臉抓，那個無亂無空放。一個是久占流沙界吃人精，一個是秉教迦持修行將。
他兩個來來往往，戰經二十回合，不分勝負。
那大聖護了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：「師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。」那師父苦留不住。他打個呼哨，跳到邊前。原來那怪與八戒正戰到好處，難解難分。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下。那怪急轉身慌忙躲過，徑鑽入流沙河裡。氣得個八戒亂跳道：「哥呵！誰著你來的！那怪漸漸手慢，難架我鈀。再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險，敗陣而逃，怎生是好！」行者笑道：「兄弟，實不瞞你說：自從降了黃風怪，下山來，這個把月不曾耍棍。我見你和他戰的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。哪知那怪不識耍，就走了。」
他兩個攙著手，說說笑笑，轉回見了唐僧。唐僧道：「可曾捉得妖怪？」行者道：「那妖怪不奈戰，敗回鑽入水去也。」三藏道：「徒弟，這怪久住於此，他知道淺深。似這般無邊的弱水，又沒了舟楫，須是得個知水性的，引領引領才好哩。」行者道：「正是這等說。常言道：『近朱者赤，近墨者黑。』那怪在此，斷知水性。我們如今拿住他，且不要打殺，只教他送師父過河，再做理會。」八戒道：「哥哥不必遲疑，讓你先去拿他，等老豬看守師父。」行者笑道：「賢弟呀，這樁兒我不敢說嘴。水裡勾當，老孫不大十分熟。若是空走，還要撚訣，又念念『避水咒』，方才走得；不然，就要變化做甚麼魚蝦蟹鱉之類，我才去得。若論賭手段，憑你在高山雲裡，幹甚麼蹊蹺異樣事兒，老孫都會；只是水裡的買賣，有些兒榔杭。」八戒道：「老豬當年總督天河，掌管了八萬水兵大眾，倒學得知些水性，——卻只怕那水裡有甚麼眷族老小、七窩八代的都來，我就弄他不過。一時不被他撈而去耶？」行者道：「你若到他水中與他交戰，卻不要戀戰，許敗不許勝，把他引將出來，等老孫下手助你。」八戒道：「言得是，我去耶。」說聲去，就剝了青錦直裰，脫了鞋，雙手舞鈀，分開水路，使出那當年的舊手段，躍浪翻波，撞將進去，徑至水底之下，往前正走。
流沙河再戰：沙悟淨自述來歷
卻說那妖敗了陣回，方才喘定，又聽得有人推得水響，忽起身觀看，原來是八戒執了鈀推水。那怪舉杖當面高呼道：「那和尚！那裡走！仔細看打！」八戒使鈀架住道：「你是個甚麼妖精，敢在此間擋路？」那妖道：「你是也不認得我。我不是那妖魔鬼怪，也不是少姓無名。」八戒道：「你既不是邪妖鬼怪，卻怎生在此傷生？你端的甚麼姓名，實實說來，我饒你性命。」那怪道：「我
自小生來神氣壯，乾坤萬里曾遊蕩。英雄天下顯威名，豪傑人家做模樣。萬國九州任我行，五湖四海從吾撞。皆因學道蕩天涯，只為尋師遊地曠。常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。沿地雲遊數十遭，到處閒行百餘趟。因此才得遇真人，引開大道金光亮。先將嬰兒姹女收，後把木母金公放。明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。只因王母降蟠桃，設宴瑤池邀眾將。失手打破玉玻璃，天神個個魂飛喪。玉皇即便怒生嗔，卻令掌朝左輔相：卸冠脫甲摘官銜，將身推在殺場上。多虧赤腳大天仙，越班啟奏將吾放。饒死回生不點刑，遭貶流沙東岸上。飽時困臥此山中，餓去翻波尋食餉。樵子逢吾命不存，漁翁見我身皆喪。來來往往吃人多，翻翻覆覆傷生瘴。你敢行兇到我門，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪嘗，拿住消停剁鮓醬！」
八戒聞言大怒，罵道：「你這潑物，全沒一些兒眼色！我老豬還掐出水沫兒來哩，你怎敢說我粗糙，要剁鮓醬！看起來，你把我認做個老走硝哩。休得無禮！吃你祖宗這一鈀！」那怪見鈀來，使一個「鳳點頭」躲過。兩個在水中打出水面，各人踏浪登波。這一場賭鬥，比前不同。你看那：
捲簾將，天蓬帥，各顯神通真可愛。那個降妖寶杖著頭掄，這個九齒釘鈀隨手快。躍浪振山川，推波昏世界。凶如太歲撞幢幡，惡似喪門掀寶蓋。這一個赤心凜凜保唐僧，那一個犯罪滔滔為水怪。鈀抓一下九條痕，杖打之時魂魄敗。努力喜相持，用心要賭賽。算來只為取經人，怒氣衝天不忍耐。攪得那鯁鮊鯉鱖退鮮鱗，龜鱉黿鼉傷嫩蓋；紅蝦紫蟹命皆亡，水府諸神朝上拜。只聽得波翻浪滾似雷轟，日月無光天地怪。
二人整鬥有兩個時辰，不分勝敗。這才是銅盆逢鐵帚，玉磬對金鐘。
卻說那大聖保著唐僧，立於左右，眼巴巴的望著兩個在水上爭持，只是他不好動手。只見那八戒虛幌一鈀，佯輸詐敗，轉回頭往東岸上走，那怪隨後趕來。將近到了岸邊，這行者忍耐不住，撇了師父，掣鐵棒，跳到河邊，望妖精劈頭就打。那妖物不敢相迎，颼地又鑽入河內。八戒嚷道：「你這弼馬溫，徹是個急猴子！你再緩緩些兒，等我哄他到了高處，你卻阻住河邊，叫他不能回首呵，卻不拿住他也？他這進去，幾時又肯出來？」行者笑道：「呆子，莫嚷！莫嚷！我們且回去見師父去來。」
八戒卻同行者到高岸上，見了三藏。三藏欠身道：「徒弟辛苦呀。」八戒道：「且不說辛苦，只是降了妖精，送得你過河，方是萬全之策。」三藏道：「你才與妖精交戰何如？」八戒道：「那妖的手段，與老豬是個對手。正戰處，使一個詐敗，他才趕到岸上。見師兄舉著棍子，他就跑了。」三藏道：「如此怎生奈何？」行者道：「師父放心，且莫焦惱。如今天色又晚，且坐在這崖次之下，待老孫去化些齋飯來，你吃了睡去，待明日再處。」八戒道：「說得是，你快去快來。」
行者急縱雲跳起去，正到直北下人家化了一缽素齋，回獻師父。師父見他來得甚快，便叫：「悟空，我們去化齋的人家，求問他一個過河之策，不強似與這怪爭持？」行者笑道：「這家子遠得狠哩！相去有五七千里之路。他那裡得知水性？問他何益？」八戒道：「哥哥又來扯謊了。五七千里路，你怎麼這等去來之快？」行者道：「你那裡曉得！老孫的筋斗雲，一縱有十萬八千里。像這五七千路，只消把頭點上兩點，把腰躬上一躬，就是個往回，有何難哉！」八戒道：「哥呵，既是這般容易，你把師父背著，只消點點頭，躬躬腰，跳過去罷了，何必苦苦的與他廝戰？」行者道：「你不會駕雲？你把師父馱過去不是？」八戒道：「師父的骨肉凡胎，重似泰山，我這駕雲的，怎稱得起？須是你的筋斗方可。」行者道：「我的筋斗，好道也是駕雲，只是去的有遠近些兒。你是馱不動，我卻如何馱得動？自古道：『遣泰山輕如芥子，攜凡夫難脫紅塵。』像這潑魔毒怪，使攝法，弄風頭，卻是扯扯拉拉，就地而行，不能帶得空中而去；像那樣法兒，老孫也會使會弄。還有那隱身法、縮地法，老孫件件皆知。但只是師父要窮曆異邦，不能夠超脫苦海，所以寸步難行也。我和你只做得個擁護，保得他身在命在，替不得這些苦惱，也取不得經來；就是有能先去見了佛，那佛也不肯把經善與你我：正叫做『若將容易得，便作等閒看』。」那呆子聞言，喏喏聽受。遂吃了些無菜的素食，師徒們歇在流沙河東崖次之下。
三戰流沙河：沙悟淨自述兵器由來
次早，三藏道：「悟空，今日怎生區處？」行者道：「沒甚區處，還須八戒下水。」八戒道：「哥哥，你要圖乾淨，只作成我下水。」行者道：「賢弟，這番我再不急性了。只讓你引他上來，我攔住河沿，不讓他回去，務要將他擒了。」
好八戒，抹抹臉，抖擻精神，雙手拿鈀，到河沿，分開水路，依然又下至窩巢。那怪方才睡醒，忽聽推得水響，急回頭睜睛看看。見八戒執鈀下至，他跳出來，當頭阻住，喝道：「慢來！慢來！看杖！」八戒舉鈀架住道：「你是個甚麼『哭喪杖』，斷叫你祖宗看杖！」那怪道：「你這廝甚不曉得哩！我這
寶杖原來名譽大，本是月裡梭羅派。吳剛伐下一枝來，魯班製造工夫蓋。裡邊一條金趁心，外邊萬道珠絲玠。名稱寶杖善降妖，永鎮靈霄能伏怪。只因官拜大將軍，玉皇賜我隨身帶。或長或短任吾心，要細要粗憑意態。也曾護駕宴蟠桃，也曾隨朝居上界。值殿曾經眾聖參，捲簾曾見諸仙拜。養成靈性一神兵，不是人間凡器械。自從遭貶下天門，任意縱橫遊海外。不當大膽自稱誇，天下槍刀難比賽。看你那個鏽釘鈀，只好鋤田與築菜！」
八戒笑道：「我把你少打的潑物！且莫管甚麼築菜，只怕湯了一下兒，教你沒處貼膏藥，九個眼子一齊流血！總然不死，也是個到老的破傷風！」那怪丟開架手，在那水底下，與八戒依然打出水面。這一番鬥，比前果更不同。你看他：
寶杖掄，釘鈀築，言語不通非眷屬。只因木母克刀圭，致令兩下相戰觸。沒輸贏，無反覆，翻波淘浪不和睦。這個怒氣怎含容？那個傷心難忍辱。鈀來杖架逞英雄，水滾流沙能惡毒。氣昂昂，勞碌碌，多因三藏朝西域。釘鈀老大凶，寶杖十分熟。這個揪住要往岸上拖，那個抓來就將水裡沃。聲如霹靂動魚龍，雲暗天昏神鬼伏。
這一場，來來往往，鬥經三十回合，不見強弱。八戒又使個佯輸計，拖了鈀走。那怪隨後又趕來，擁波捉浪，趕至崖邊。八戒罵道：「我把你這個潑怪！你上來！這高處，腳踏實地好打！」那妖罵道：「你這廝哄我上去，又教那幫手來哩。你下來，還在水裡相鬥。」原來那妖乖了，再不肯上岸，只在河沿與八戒鬧吵。
卻說行者見他不肯上岸，急得他心焦性爆，恨不得一把捉來。行者道：「師父！你自坐下，等我與他個『餓鷹叼食』。」就縱筋斗跳在半空，刷的落下來，要抓那妖。那妖正與八戒嚷鬧，忽聽得風響，急回頭，見是行者落下雲來，卻又收了那杖，一頭淬下水，隱跡潛蹤，渺然不見。行者佇立岸上，對八戒言：「兄弟呀，這妖也弄得滑了。他再不肯上岸，如之奈何？」八戒道：「難！難！難！戰不勝他！就把吃奶的氣力也使盡了，只繃得個手平。」行者道：「且見師父去。」
二人又到高岸，見了唐僧，備言難捉。那長老滿眼下淚道：「似此艱難，怎生得渡！」行者道：「師父莫要煩惱。這怪深潛水底，其實難行。八戒，你只在此保守師父，再莫與他廝鬥，等老孫往南海走走去來。」八戒道：「哥呵，你去南海何干？」行者道：「這取經的勾當，原是觀音菩薩；及脫解我等，也是觀音菩薩；今日路阻流沙河，不能前進，不得他，怎生處治？等我去請他，還強如和這妖精相鬥。」八戒道：「也是，也是。師兄，你去時，千萬與我上覆一聲：向日多承指教。」三藏道：「悟空，若是去請菩薩，卻也不必遲疑，快去快來。」
木叉奉法收悟淨
行者即縱筋斗雲，徑上南海。咦！那消半個時辰，早望見普陀山境。須臾間，墜下筋斗，到紫竹林外，又只見那二十四路諸天，上前迎著道：「大聖何來？」行者道：「我師有難，特來謁見菩薩。」諸天道：「請坐，容報。」那輪日的諸天，徑至潮音洞口報導：「孫悟空有事朝見。」菩薩正與捧珠龍女在寶蓮池畔扶欄看花，聞報，即轉雲岩，開門喚入。大聖端肅皈依參拜。
菩薩問曰：「你怎麼不保唐僧？為甚事又來見我？」行者啟上道：「菩薩，我師父前在高老莊，又收了一個徒弟，喚名豬八戒，多蒙菩薩又賜法諱悟能。才行過黃風嶺，今至八百里流沙河，乃是弱水三千，師父已是難渡；河中又有個妖怪，武藝高強，甚虧了悟能與他水面上大戰三次，只是不能取勝，被他攔阻，不能渡河。因此特告菩薩，望垂憐憫，濟渡他一濟渡。」菩薩道：「你這猴子，又逞自滿，不肯說出保唐僧的話來麼？」行者道：「我們只是要拿住他，教他送我師父渡河。水裡事，我又弄不得精細，只是悟能尋著他窩巢，與他打話。想是不曾說出取經的勾當。」菩薩道：「那流沙河的妖怪，乃是捲簾大將臨凡，也是我勸化的善信，教他保護取經之輩。你若肯說出是東土取經人呵，他決不與你爭持，斷然歸順矣。」行者道：「那怪如今怯戰，不肯上崖，只在水裡潛蹤，如何得他歸順？我師如何得渡弱水？」
菩薩即喚惠岸，袖中取出一個紅葫蘆兒，分付道：「你可將此葫蘆，同孫悟空到流沙河水面上，只叫『悟淨』，他就出來了。先要引他皈依了唐僧；然後把他那九個骷髏穿在一處，按九宮布列，卻把這葫蘆安在當中，就是法船一隻，能渡唐僧過流沙河界。」惠岸聞言，謹遵師命，當時與大聖捧葫蘆出了潮音洞，奉法旨辭了紫竹林。有詩為證。詩曰：
五行匹配合天真，認得從前舊主人。煉己立基為妙用，辨明邪正見原因。金來歸性還同類，木去求情共復淪。二土全功成寂寞，調和水火沒纖塵。
他兩個不多時按落雲頭，早來到流沙河岸。豬八戒認得是木叉行者，引師父上前迎接。那木叉與三藏禮畢，又與八戒相見。八戒道：「向蒙尊者指示，得見菩薩。我老豬果遵法教，今喜拜了沙門。這一向在途中奔碌，未及致謝，恕罪，恕罪。」行者道：「且莫敘闊。我們叫喚那廝去來。」三藏道：「叫誰？」行者道：「老孫見菩薩，備陳前事。菩薩說：這流沙河的妖怪，乃是捲簾大將臨凡；因為在天有罪，墮落此河，忘形作怪。他曾被菩薩勸化，願歸師父往西天去的。但是我們不曾說出取經的事情，故此苦苦爭鬥。菩薩今差木叉，將此葫蘆，要與這廝結作法船，渡你過去哩。」三藏聞言，頂禮不盡，對木叉作禮道：「萬望尊者作速一行。」那木叉捧定葫蘆，半雲半霧，徑到了流沙河水面上，厲聲高叫道：「悟淨！悟淨！取經人在此久矣，你怎麼還不歸順！」
沙悟淨皈依，結為法船渡弱水
卻說那怪懼怕猴王，回於水底，正在窩中歇息。只聽得叫他法名，情知是觀音菩薩；又聞得說「取經人在此」，他也不懼斧鉞，急翻波伸出頭來，又認得是木叉行者。你看他笑盈盈，上前作禮道：「尊者失迎。菩薩今在何處？」木叉道：「我師未來，先差我來分付你早跟唐僧做個徒弟。叫把你項下掛的骷髏與這個葫蘆，按九宮結做一隻法船，渡他過此弱水。」悟淨道：「取經人卻在那裡？」木叉用手指道：「那東岸上坐的不是？」悟淨看見了八戒道：「他不知是那裡來的個潑物，與我整鬥了這兩日，何曾言著一個取經的字兒？」又看見行者，道：「這個主子，是他的幫手，好不利害！我不去了。」木叉道：「那是豬八戒，這是孫行者。俱是唐僧的徒弟，俱是菩薩勸化的，怕他怎的？我且和你見唐僧去。」那悟淨才收了寶杖，整一整黃錦直裰，跳上岸來，對唐僧雙膝跪下道：「師父，弟子有眼無珠，不認得師父的尊容，多有衝撞，萬望恕罪。」八戒道：「你這膿包，怎的早不皈依，只管要與我打？是何說話！」行者笑道：「兄弟，你莫怪他，還是我們不曾說出取經的字樣與姓名耳。」長老道：「你果肯誠心皈依吾教麼？」悟淨道：「弟子向蒙菩薩教化，指河為姓，與我起個法名，喚做沙悟淨，豈有不從師父之理！」三藏道：「既如此——」叫：「悟空，取戒刀來，與他落了發。」大聖依言，即將戒刀與他剃了頭。又來拜了三藏，拜了行者與八戒，分了大小。三藏見他行禮，真像個和尚家風，故又叫他做沙和尚。木叉道：「既秉了迦持，不必敘煩，早與作法船去來。」
那悟淨不敢怠慢，即將頸項下掛的骷髏取下，用索子結作九宮，把菩薩的葫蘆安在當中，請師父下岸。那長老遂登法船，坐於上面，果然穩似輕舟。左有八戒扶持，右有悟淨捧托；孫行者在後面牽了龍馬，半雲半霧相跟；頭直上又有木叉擁護；那師父才飄然穩渡流沙河界，浪靜風平過弱河。真個也如飛似箭，不多時，身登彼岸，得脫洪波；又不拖泥帶水，幸喜腳乾手燥，清淨無為。師徒們腳踏實地。那木叉按祥雲，收了葫蘆。又只見那骷髏一時解化作九股陰風，寂然不見。三藏拜謝了木叉，頂禮了菩薩。正是：木叉徑回東洋海，三藏上馬卻投西。畢竟不知幾時才得正果求經，且聽下回分解。
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